The origins of rajput | राजपूत की उत्पत्ति

1. The origins of rajput | राजपूत की उत्पत्ति

राजपूत, (संस्कृत राजा-पुत्रा, "एक राजा का पुत्र"), लगभग 12 मिलियन भूस्वामी पितृसत्तात्मक कुलों में संगठित थे और मुख्य रूप से मध्य और उत्तरी भारत में स्थित थे। वे विशेष रूप से राजपूताना ("राजपूतों की भूमि") के ऐतिहासिक क्षेत्र में कई हैं, जिसमें वर्तमान पूर्वी पाकिस्तान के हिस्से भी शामिल हैं।

                  राजपूत जुलूस

 एक शाही राजपूत जुलूस, जोधपुर, राजस्थान, भारत में किले पर भित्ति चित्र है।

राजपूत खुद को क्षत्रिय (योद्धा शासक) वर्ग के सदस्य मानते हैं, लेकिन वे वास्तव में राजसी वंशावली, जैसे गुहिलोट और कछवाहा से लेकर साधारण काश्तकारों तक की स्थिति में बहुत भिन्न हैं। अधिकांश अधिकारी इस बात से सहमत हैं कि राजपूत की स्थिति के सफल दावे अक्सर ऐसे समूहों द्वारा किए गए थे जो धर्मनिरपेक्ष शक्ति प्राप्त करते थे; मध्य एशिया के आक्रमणकारियों के साथ-साथ स्वदेशी जनजातीय लोगों की देशभक्त पंक्तियों को शायद उसी तरह से आत्मसात किया गया था। उत्तर-पश्चिमी भारत और पूर्वी पाकिस्तान में मुस्लिम राजपूतों की संख्या है, और राजपूतों ने आम तौर पर पुरदाह (महिलाओं को एकांत) के रिवाज को अपनाया है। उनके लोकाचार में वंशावली में एक गहन गौरव और व्यक्तिगत सम्मान के लिए एक उल्कापिंड शामिल है। वे हाइपरगैस मैरिज की तलाश करते हैं (यानी, अपने से ऊंचे सामाजिक समूह में शादी करने वाली दुल्हन)।

राजपूतों की उत्पत्ति उत्तरी और उत्तर-पश्चिमी भारतीय उपमहाद्वीप में भारतीय समाज से प्रतीत होती है, जो कि 5 वीं शताब्दी ईस्वी के मध्य से हेफ्थलाइट्स (व्हाइट हुन) और संबद्ध जनजातियों के प्रभाव में है। गुप्त साम्राज्य (6 वीं शताब्दी के अंत में) के टूटने के बाद, हमलावर समूहों को संभवतः मौजूदा समाज के भीतर एकीकृत किया गया था, जिसके परिणामस्वरूप उत्तर पश्चिमी भारतीय समाज का वर्तमान पैटर्न था। आदिवासी नेताओं और रईसों को हिंदुओं के दूसरे क्रम के रूप में क्षत्रिय के रूप में स्वीकार किया गया था, जबकि उनके अनुयायियों ने चौथे (शूद्र, या खेती) में प्रवेश किया ताकि आदिवासी जातियों, जैसे जाटों, गुर्जरों और अहीरों को आधार बनाया जा सके। आक्रमणकारियों के कुछ पुजारी ब्राह्मण (उच्चतम श्रेणी के जाति) बन गए। कुछ स्वदेशी जनजातियों और कुलों ने भी राजपूत का दर्जा प्राप्त किया, जैसे राजपूताना के राठौर; पंजाब के भट्टियों; और मध्य भारत के चंदेल, परमार, और बुंदेल। राजपूत वंश को सूर्यवंशी (“सूर्य का घर,” या सौर लोक) के बीच विभाजित किया जा सकता है, या जो रामायण के महाकाव्य राम के वंशज थे; और चंद्रवंशी ("चंद्रमा का घर," या चंद्र लोग), या महाकाव्य महाभारत के नायक कृष्ण के वंशज थे। एक तीसरा समूह, अग्निकुला ("अग्नि देव का परिवार"), वह समूह है जहाँ से राजपूतों ने क्षत्रियों के होने का दावा किया है। मांस खाने की राजपूत आदतें (गोमांस को छोड़कर) और अन्य लक्षण विदेशी और आदिवासी मूल दोनों का सुझाव देते हैं।

7 वीं शताब्दी के प्रारंभ में राजपूत राजनीतिक महत्व में उभरे। लगभग 800 से, राजपूत राजवंशों ने उत्तरी भारत में अपना वर्चस्व कायम किया, और कई छोटे राजपूत राज्य हिंदू भारत के पूर्ण मुस्लिम प्रभुत्व के लिए मुख्य बाधाओं में से थे। 1020 की शुरुआत में ग्वालियर और कालिंजर में राजपूत शासकों ने ग़ज़ना (वर्तमान ग़ज़नवी, अफ़गानिस्तान) के महामद द्वारा हमला करने में सक्षम थे, हालाँकि दोनों शहरों ने उन्हें श्रद्धांजलि दी थी। पूर्वी पंजाब और गंगा (गंगा) नदी घाटी की मुस्लिम विजय के बाद, राजपूतों ने राजपुताना के तेज और मध्य भारत के जंगलों में अपनी स्वतंत्रता बनाए रखी। दिल्ली के सुल्तान अला-उ-दीन खलजी (शासनकाल 1296–1316) ने पूर्वी राजपूताना में चित्तौड़ और रणथंभौर के दो महान राजपूत किलों को अपने कब्जे में ले लिया, लेकिन उन्हें पकड़ नहीं पाए। राणा सांगा के अधीन मेवाड़ के राजपूत राज्य ने वर्चस्व की लड़ाई की, लेकिन खानुआ (1527) में मुगल सम्राट बारब द्वारा पराजित किया गया था।

बब्बर के पोते अकबर ने चित्तौड़ और रणथंभौर किलों (1568–69) को वापस ले लिया और फिर मेवाड़ को छोड़कर सभी राजपुताना राजकुमारों के साथ समझौता किया। मुगल अधिपत्य स्वीकार करते हुए, राजकुमारों को अदालत और सम्राट की निजी परिषद में भर्ती कराया गया और उन्हें सेनाओं का संचालन और कमान दी गई। कुछ राजपूत रईसों ने अपनी बेटियों और मुगल सम्राटों या उनके बेटों के बीच विवाह की व्यवस्था करके मुगलों के साथ अपने संबंधों को और मजबूत किया। राजपूत-मुगल व्यवस्था बादशाह औरंगज़ेब के शासनकाल (1658-1707) के शुरुआती भाग में जारी रही, लेकिन अंततः सम्राट की असहिष्णुता ने राजपूतों को उसके खिलाफ कर दिया, और दोनों पक्षों के बीच आगामी संघर्ष कई कारकों में से एक बन गया, जिसके कारण पतन हो गया। 18 वीं शताब्दी में स्वयं मुगल साम्राज्य। राजपूतों ने बाद में मराठा संघ के प्रमुखों को तब तक पीड़ित किया, जब तक कि उन्होंने अंतिम मराठा युद्ध के अंत में ब्रिटिश सूजरियत (1818) को स्वीकार नहीं किया। भारत की स्वतंत्रता (1947) के बाद, राजपूताना के अधिकांश राजपूत राज्यों को भारतीय संघ के भीतर राजस्थान राज्य बनाने के लिए मिला दिया गया था।

Source:- internet

blogger:- Dharmrajsinh Jadeja Bhatel

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